俄國藝術家尼古拉·康斯坦丁諾維奇·洛里奇(Nikolay Konstantinovich Roerich)不只作為畫家,而且還作為考古學家、舞臺設計師、作家、哲學家和旅行家被載入史冊。他一生創作了約7000幅畫作和約30卷文學作品,其畫作收藏在俄羅斯博物館、特列季亞科夫畫廊、東方人民藝術博物館以及全世界私人收藏家手中。
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尼古拉·洛里奇
尼古拉·洛里奇1874年生於聖彼得堡,父親是著名公證人和社會活動家,其先祖是十八世紀初在俄羅斯定居的俄羅斯化丹麥-挪威氏族,母親出自商人家庭。尼古拉從小接受良好教育,八歲進入聖彼得堡最好的私立學校聖彼得堡卡爾·馮·梅學校。/ 《大羅斯托夫》。
尼古拉·洛里奇
尼古拉從小就讀了很多書,對歷史和考古學感興趣,在郊外莊園度假時,收集礦物和植物標本,畫出地形圖,開展挖掘工作並詳細描述了其發現。此外,他還滿懷熱情的記錄下了一些從當地居民那里聽到的勇士贊歌、傳說和民間故事。後來這些內容就成了他畫作的主題。/ 《建設帆船》。
尼古拉·洛里奇
第一個註意到尼古拉藝術天分及其繪畫愛好的是洛里奇家族的朋友、雕塑家米哈伊爾·米科申(Mikhail Mikeshin)。他也成為尼古拉·洛里奇的第一位老師。/ 《巡邏》。
尼古拉·洛里奇
父親不贊同兒子對繪畫的興趣,希望尼古拉繼承家族事業。尼古拉·洛里奇沒有不服從父母的意願,考入了聖彼得堡大學法律系,但同時也通過了帝國藝術學院的考試。其第一個較大成就是作為畢業論文的畫作《急使》:洛里奇憑這幅畫作獲得藝術家稱號。帕維爾·特列季亞科夫(Pavel Tretyakov)買下了這幅畫作收藏。1897年洛里奇從藝術學院畢業,一年後大學畢業。/ 《急使》。
尼古拉·洛里奇
尼古拉·洛里奇上大學時就成了俄國考古協會會員,參加過俄羅斯許多地方的挖掘工作,研究民間文藝創作。1892年起洛里奇獨立開展考古挖掘,1903年動身在俄羅斯進行全國旅行,足跡遍及40多個以古跡聞名的城市。旅行中洛里奇研究了俄羅斯文化的根源,拍攝了許多文物古跡,寫下了一些關於古代俄羅斯藝術珍寶的文章。/ 《第聶伯河上的斯拉夫人》。
尼古拉·洛里奇
尼古拉·洛里奇的作品不僅有古代俄羅斯題材。他還研究過東方哲學,收藏有日本藝術品,寫過一些關於日本和印度的隨筆,創作了許多東方題材畫作。/ 《喜馬拉雅山,粉色山脈》。
尼古拉·洛里奇
洛里奇在藝術作品中將象征主義與現實主義相結合,特別註重色彩。他基本上摒棄了油彩,而是選擇用水膠顏料作畫,並嘗試使用色料成分。許多評論家註意到其作品的原創性。1907年到1918年俄羅斯和歐洲發表過九篇關於洛里奇創作作品的專題論文和數十本藝術雜誌。/ 《我們不會害怕》。
尼古拉·洛里奇
1916年因患重病尼古拉·洛里奇在醫生的堅持下全家(與妻子葉蓮娜、兩個兒子尤里和斯維亞托斯拉夫)移居芬蘭,但1917年革命後芬蘭關閉了與俄羅斯的邊境,洛里奇一家從此與蘇聯隔絕。他們1919年移居倫敦,在那里成為神秘的神智學協會成員。/ 《蓬卡哈尤》,芬蘭,1907年。
尼古拉·洛里奇
尼古拉·洛里奇和妻子葉蓮娜創立了新的哲學理論“活著的道德”,其主要理念是人類進化的意義在於精神啟蒙和完善,因此保護和宣傳精神文化價值是人類社會最重要的任務。/ 《火瑜伽》。
尼古拉·洛里奇
一年後應芝加哥藝術學院院長邀請,尼古拉·洛里奇攜全家移居美國。他在美國30個城市組織了大規模巡回展覽,為芝加哥歌劇院繪制服裝和舞臺布景草圖,講俄羅斯藝術、道德和美學教育課。/ 《紅馬》。
尼古拉·洛里奇
1923年洛里奇離開美國來到巴黎,後又移居印度並在那里組織大規模中亞考察。其間他在亞洲各地開展考古和民族誌研究,研究了一些稀有手稿,收集了許多語言學材料和民間文藝創作作品,描述了當地的風俗習慣,寫了幾本書,其中《亞洲之心》《阿爾泰-喜馬拉雅》,根據考察路線題材創作了約500幅畫作。/ 《喜馬拉雅山,夕陽西照的山脈》。
尼古拉·洛里奇
1928年洛里奇編寫了保護文化遺產公約草案《洛里奇公約》。該公約成為首個致力於保護文化遺產的國際協議以及二戰前被國際社會所接受的唯一一個該領域協議。洛里奇憑該公約兩次被提名諾貝爾和平獎,但最終未能獲獎。/ 《西藏,山中的廟宇》。
尼古拉·洛里奇
洛里奇1935年末起定居印度。這段時期成為其創作成果最豐富的時期之一,12年內創作了1000多幅畫作。洛里奇直到去世一直生活在印度,1947年在喜馬拉雅山脈的庫魯河谷離世。/ 《尼古拉·洛里奇肖像》 藝術家的兒子斯維亞托斯拉夫·洛里奇所作。
尼古拉·洛里奇
聖彼得堡的俄羅斯博物館、莫斯科的特列季亞科夫畫廊和東方人民藝術博物館可以看到尼古拉·洛里奇的作品。此外,1992年莫斯科還成立了一個有自己博物館的洛里奇國際中心。/ 《維亞薩 坤德》。