Italian Pavilion of the Ostankino Estate Nikolai Sauerweid. ‘Peter I Pacifies His Fierce Soldiers During the Capture of Narva in 1704’, 1859Nikolai Sauerweid. ‘Peter I Pacifies His Fierce Soldiers During the Capture of Narva in 1704’, 1859 Soviet avant-garde silent film posters Gorky Park Komsomolskaya metro station Mountains on the Chinese border Zinaida Serebryakova, "Harvesting" (1910). Moscow metro: The Rublyovo‑Arkhangelskaya subway line Eduard Bragovsky. ‘Street in Tarusa’, 1971
俄羅斯畫家:馬丁諾夫筆下19世紀的中國 莫斯科地鐵開通第17條線路(深灰色)

藝術與民俗:俄羅斯畫家筆下的收割季

斯拉夫人糧食收割在八月進行,並伴隨著許多儀式,感謝自然的饋贈、抵禦邪祟,並祈求來年豐收。這些傳統一直保留到20世紀初。俄羅斯畫家非常喜歡描繪農民從事這一勞作的場景,留下大量有關畫作。
來源: 娜塔莉亞·科切特科娃(Natalya Kochetkova)

《農忙時節。割麥人》。格里戈里·米亞索耶多夫。1887年。俄羅斯博物館

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通常黑麥、小麥和大麥用短鐮刀收割,蕎麥、燕麥、豌豆則幾乎總是用大鐮刀收割。

《收割中·夏天》(1820年代中期)。阿列克謝·韋涅齊阿諾夫,國立特列季亞科夫畫廊。

 / The State Tretyakov Gallery / The State Tretyakov Gallery

《收割者》(1820年代末)。阿列克謝·韋涅齊阿諾夫,俄羅斯博物館。

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收割前,常常舉行去田間的十字架遊行,神父會向田地淋灑聖水並賜福。

《正午。莫斯科近郊》(1869年)。伊萬·希施金,國立特列季亞科夫畫廊。

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收割第一捆麥子稱“開鐮”。收割者天不亮就下地。“開鐮女”的選擇至關重要:要選一位身體健康、“手氣好”的婦女。她用鐮刀割下第一批麥穗,將其紮成一束,送到教堂祝聖。這束麥穗作為房屋和未來收成的護符,一直被保存到來年,谷粒可在第二年播種時摻入種籽中。

《收割女》(1871年)。康斯坦丁·馬科夫斯基,俄羅斯博物館。

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《田間農民的午餐》。康斯坦丁·馬科夫斯基,塔甘羅格藝術博物館。

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《扛麥捆的姑娘》(1880年)。康斯坦丁·馬科夫斯基,公有領域。

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在收割過程中,收割者唱起收割歌。生育主題在收割中占有重要地位。例如,不可把另一位收割女割下的麥穗捆進自己的麥捆,以免“剝奪她未來的孩子”。

《農忙時節(割麥人)》(1887年)。格里戈里·米亞索耶多夫,俄羅斯博物館。

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最後幾穗麥子不能割掉,要用絲帶紮起來,留在田里。它們被稱為“胡子”。“編胡子”儀式是這樣的:將麥穗編成辮子,彎向地面,一面鞠躬一面念誦祈求來年豐收的話。

《糧食收割》(1910年)。季娜伊達·謝列布里亞科娃,公有領域。

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收割結束稱“收鐮”。收割的最後一天必須隆重慶祝,擺起節日餐桌,放上用新面粉做的大圓面包、蜂蜜和啤酒。

《收割》(1914年)。鮑里斯·庫斯托季耶夫,阿斯特拉罕國立多加金美術館。

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最後一捆麥子同樣非常重要。要用絲帶裝飾,唱著歌擡進村子,放在聖像下面。一些地區這捆麥子作為能治病的飼料餵給牲畜。

《收割女》(1912年)。卡濟米爾·馬列維奇,阿斯特拉罕國立多加金美術館。

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《收割者》(1929年)。卡濟米爾·馬列維奇,俄羅斯博物館。

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收割結束後,年輕人舉行遊樂活動、玩遊戲、跳圓圈舞。農民開始準備秋季工作。

《收割》(1945年)。阿爾卡季·普拉斯托夫,國立特列季亞科夫畫廊。

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本文由《Gateway to Russia》編輯部即TV-Novosti自治非營利機構項目準備

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2026年9月22日
標簽: 文化、 藝術、 歷史、 公民

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